ملفوظات (جلد 3) — Page 396
و ازدین خارج مے شود اگر دین بایں طور مُردہ است کدام توقع نجات باید داشت اگر انسان اندریں عالم تکمیل معرفت نکند چہ دلیل دارد کہ در روز آخرت خواہد کرد بجز ایں صورت کہ ما پیش مے کنیم دیگر صورت نیست مَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖۤ اَعْمٰى فَهُوَ فِي الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى (بنیٓ اسـرآئیل : ۷۳) ازبسیار مقاما ت قرآن معلوم مے شود کہ ایں امت خیر امت است پس کدام خیر است کہ درامت موسوی الہام مکالمہ و غیرہ مے شدی و در ایں امت نمے شود و کدام مشابہت ایناں رابامت موسوی خواہد بود۔آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم تکمیل کنندہ ایں عالم اند یعنی کمال ایں عالم بر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ختم شدہ وایں معنے ختم نبوت است کے کسے دیگر نبی نمے شود حتی کہ مہر رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم برنبوت او نشود چنانکہ مثال آن دریں دنیا دیدہ بود کہ ہیچ پروانہ سرکاری صدیق نمے شود حتی کہ مہر سرکاری بر او نبود۔پس ازیں آیت معلوم میشود کہ اﷲ تعالیٰ بطور جسمانی نفی ابوت مے فرماید و بطور روحانی اثبات نبوت میکند بہر حال ایمان باید آورد کہ برکات وافادات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جاری است اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِيْ۠ يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ (اٰل عـمران : ۳۲) دریں آیت معنے محبت چیست ایں معنے ہرگز نیست کہ خدا ہر کسے راکہ محبت میکند دریں عالم او را کورمے دارد۔