مکتوبات احمد (جلد پنجم) — Page 533
مکتوب بنام ایک عرب (ایک عرب کا خط حضرت کی خدمت میں آیا تھا جس میں حضور مسیح موعود کے دعاوی کے دلائل طلب کئے تھے۔اس خط کا جواب حضرت مولوی محمداحسن صاحب نے عربی میں تحریر فرمایا تھا اور عربی خط کے معنوں کو فائدہ عام کے واسطے حضرت مولوی صاحب موصوف نے اردو میں بھی تحریر فرمایا ہے)(ایڈیٹر) بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ نَحْمَدُہٗ وَنُصَلِّیْ عَلٰی رَسُوْلِہِ الْکَرِیْمِ وَعَلَیْکُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَۃُ اللّٰہِ وَبَرَکَاتُہٗ اَیُّھَا الْحَبِیْبُ قَدْ بَلَغَ کِتَابُکَ اِلَی الْحَضْرَتِ الْاَقْدَسِ وَالْجَنَابِ الْمَقْدَسِ جَرِیِ اللّٰہِ فِیْ حُلَلِ الْاَنْبِیَآئِ الْمَسِیْحِ الْمَوْعُوْدِ وَالْمَہْدِیِ الْمَسْعُوْدِ۔وَھَوَیْتَ فِیْہِ اَنْ یُّکْتَبَ الْکِتَابُ فِی الْعَرَبِیِّ فَاَمَرَنِیْ اَنْ اُجِیْبَ کَمَا ھَوَیْتَ اَیُّھَا الْحَبِیْبُ مُرْحِبَّکَ مُحَمَّدَ یُوْسُفَ وَغَیْرُہٗ مِنْ اَحْبَابِکَ اَنْ یُّطَالِعَ الرَّسَائِلَ الَّتِیْ صَنَّفَھَا الْاِمَامُ الْہُمَامُ فِی الْعَرَبِیِّ الْمُبِیْنِ وَبَلَّغَ فِیْھَا مَا اَمَرَہُ اللّٰہُ اَنْ یُّبَلِّغَ تَبْلِیْغًا لِّلْعَالَمِیْنَ لِاَنَّ فِیْھَا شِفَآئٌ لِّمَا فِی الصُّدُوْرِ وَ رَحْمَۃٌ لِّلْمُؤْمِنِیْنَ وَلَا یَزِیْدُ الظَّالِمِیْنَ اِلَّا خَسَارًا وَلَا یَسَعُ ھٰذَا الْقِرْطَاسُ الْمُخْتَصِرُ اَنْ اُکْتَبَ فِیْہِ مَضَامِیْنَھَا اللَّطِیْفَۃَ وَفَحَاوِیْھَا الشَّرِیْفَۃَ وَلَاکِنْ بِحُکْمِ الْمِثْلِ الْمَشْھُوْرِ اَعْنِیْ مَا لَا یُدْرَکْ کُلُّہٗ لَایُتْرَکْ کُلُّہٗ اَکْتُبُ لَکَ بَعْضًا مِّنْھَا کَالْقَطْرَۃِ مِنَ الْھُجُوْرِ اُنْظُرْ اِلٰی مَا قَالَ اللّٰہُ تَعَالٰی فِیْ اٰیَتِہِ الْاِسْتِخْلَافِ وَعَدَ اللّٰہُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّھُمْ فِی الْاَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِھِمْ الاٰیَۃ۔دَلَّتْ ھٰذِہِ الْاٰیَۃُ الشَّرِیْفَۃُ عَلٰی اَنَّ الْاِسْتِخْلَافَ فِی الْاُمَّۃِ الْمُحَمَّدِیَّۃِ یَکُوْنُ کَالْاِسْتِخْلَافِ الَّذِیْ مَضٰی فِیْ بَنِیْ اِسْرَآئِیْلَ وَیَکُوْنُ الْخَلِیْفَۃُ مِنْکُمْ لَا مِنَ الْیَھُوْدِ وَالنَّصَارٰی فَانْظُرْ اِلٰی اَوَّلِ السِّلْسَلَۃِ الْمُوْسَوِیَّۃِ اَنَّہٗ بَقِیَ الدِّیْنُ الْمُوْسَوِیُّ عَلَی الْحَالَۃِ الْاَصْلِیَّۃِ اِلَی الْقَرْنِ الثَّالِثِ کَذَالِکَ الدِّیْنُ الْمُحَمَّدِیُّ بَقِیَ عَلٰی حَالِہِ الْاَصْلِیَّۃِ وَمَا فَشَی الْکِذْبُ فِیْہِ