خطبات طاہر (جلد 9۔ 1990ء)

by Hazrat Mirza Tahir Ahmad

Page 826 of 845

خطبات طاہر (جلد 9۔ 1990ء) — Page 826

۳۲ عدن عراق ۶۴۶ ،۴۶۸،۴۶۷ ،۴۶۶ ، ۴۴۷ ، ۴۴ ،۹۲ ۴۷۹،۴۷۸ ،۴۷۷ ، ۴۷۵ ، ۴۷ ۴۰ ، ۴۷۲ ،۴۷۱ ،۴۷۰ ،۴۶۹ ،۶۶۶،۶۶۳،۶۶۲،۴۹۴ ،۴۹۲ ،۴۹۱،۴۹۰،۴۸۱،۴۸۰ عراقی علماء اہل عراق کو یہ خوشخبری سنا رہے تھے کہ ایرانی کافروں کے ہاتھوں مارے جاؤ گے تو سیدھے جنت میں جاؤ گے ۷۰۶ عرب ۶۴۶،۶۴۰،۶۳۷ ،۶۲۲،۴۹۲،۴۹۱،۴۹۰،۴۶۸ عربوں کی دولت مختلف اوقات میں سر بمہر کی گئی عرب کی مجموعی کمزور اقتصادی حالت ۴۹۲ ۵۷۰ ۶۸۱،۶۸۰۰۶۶۹ ،۶۹۱۷۶۹۰۶۸۶ ، ۷۰۷،۷۰۶،۷۰۵ خلیج کی جنگ کا تمام خرچ عربوں سے وصول کیا جائے گا ۶۴۲ اسلامی ممالک کو انتباہ اور عراق کی تباہی کی خبر عراق کا کویت پر حملہ ۴۶۵ ۴۶۶ عرفان عرفان اور صاحب عرفان طبقه عراق بھی اسلامی انصاف کے تقاضے پورے نہیں کر رہا ۴۷۰ بلندی سے بلندی کا عرفان بڑھتا ہے عراق کو شدید سزا دینے کی سازشیں عراق کو چاروں طرف سے نہتا کر کے اسرائیل کو حملہ کی اجازت دی جائے گی عراق سے خوفناک انتقام لینے کی تیاریاں عراقی حکومت کو تقویٰ سے کام لینے کی تلقین عراق ابھرتے ہوئے اسلامی ملک کو ہمیشہ ۴۷۵ ۴۷۵ ۴۷۵ ۴۸۰ ۵۴ ۱۸۴ صاحب عرفان بلندیوں کے ساتھ ساتھ جھکتا چلا جاتا ہے ۱۸۵ عرفان الہی بجز کی راہ سے نصیب ہوتا ہے ۱۸۶ عرفان بڑھانے کیلئے غیر معمولی علم کی ضرورت نہیں ہے ۷۲۳ اشک آباد دروس پروفیسر عطاءالرحمن صاحب الرحمن کیلئے نیست و نابود کرنے کی تیاریاں ۴۸۱،۴۷۹،۴۷۸،۴۷۵ عقل عراق کو کویت سے اپنا قبضہ ختم کرنے کی تلقین ایران سے بدلہ لینے کے لئے عراق کی ہر طرح سے حوصلہ افزائی کی گئی ۴۸۱،۴۸۰ دو جہتوں سے عقل کی تعریف ودیعت شدہ عقل اور کسی عقل ۴۹۰ اصل ارتقاء عقل کا ارتقاء ہے مغرب نے ہی عراق کو اعصابی گیس بنانے کے طریقے سکھائے ۴۹۰ عقل کی تعریف کا تقویٰ کی ایک تعریف پر انطباق عراق نے مغرب کی سر پرستی میں ایران پر ظلم کئے عراق اور مسلمانوں کے عمومی مفاد کے متعلق دعا کی تحریک ۴۹۱ عقل اور تفکر کا مقام ۶۴۰ عقیده ۳۳۸،۳۳۳ KY ۹ 1۔1۔11 ۱۲ عراق کی ابھرتی ہوئی طاقت کو ملیا میٹ کر دیا جائے گا ۶۴۰ ۶۴۴۶۴۱ ہر عقیدے کے ساتھ کچھ بداعمالیوں کا تعلق ہوتا ہے ۵۸۳ جھگڑے کی بنیا د عراق کا کویت پر قبضہ ہے عراق کو ہم نے مختلف ذرائع سے سمجھانے کی بہت کوشش کی لیکن نا کامی ہوئی بنی نوع انسان کا عراق کے خلاف اجتماع کسی تقویٰ اور انصاف پر مبنی نہیں ہے عراق کا ایران سے پرانا تاریخی سرحدی اختلاف ۶۶۲ عقائد کی وجہ سے نہیں بلکہ بد اعمالیوں کی وجہ سے انسان ۶۶۶ ۶۹۰ ۶۹۱ پکڑا جاتا ہے قرآن کریم نے عقائد اور ایمانیت پر زور دیا ہے تفقہ فی العلم صرف سرسری علم نہیں بلکہ گہرائی سے علم حاصل کرنے کو کہا جاتا ہے ۵۸۳ ۵۸۴ ۲۵۶