خطبات مسرور (جلد 12۔ 2014ء) — Page 791
خطبات مسرور جلد 12 9 انڈیکس حضرت اقدس مسیح موعود کی تحریرات آئندہ کے لئے یا درکھو کہ حقوق اخوت کو ہر گز نہ چھوڑو، ورنہ حقوق ہے جب تک مسلمان قرآن شریف کے پورے متبع اور 84 پابند نہیں ہوتے 423 اللہ بھی نہ رہیں گے اس وقت اسلام جس چیز کا نام ہے اس میں فرق آ گیا ہے۔تمام اطاعت ایک ایسی چیز ہے کہ اگر سچے دل سے اختیار کی اخلاق ذمیمہ بھر گئے ہیں 709 جائے تو دل میں ایک نور اور روح میں ایک لذت اور روشنی 350 اس وقت بھی چونکہ دنیا میں فسق و فجور بہت بڑھ گیا ہے اور خدا آتی ہے شناسی اور خدارسی کی راہیں نظر نہیں آتی ہیں۔اللہ تعالیٰ نے اس اعلیٰ درجے کی خوشی خدا میں ملتی ہے۔جس سے پرے کوئی خوشی سلسلہ کو قائم کیا ہے 165 نہیں ہے 273 استعانت کے متعلق یہ بات یا درکھنا چاہئے کہ اصل استمداد کا حق اکہترواں نشان جو کتاب ستر الخلافہ کے صفحہ 62 میں میں نے لکھا ہے یہ اللہ تعالی ہی کو حاصل ہے ہے کہ مخالفوں پر طاعون پڑنے کے لئے میں نے دعا کی تھی 189 استغفار جس کے ساتھ ایمان کی جڑیں مضبوط ہوتی ہیں قرآن اگر اختلاف رائے چھوڑ دو اور ایک کی اطاعت کرو یعنی زمانے 716 269 کے امام کی اطاعت 735 شریف میں دو معنے پر آیا ہے اسلام کی ترقی ہم سے کچھ مطالبہ کرتی ہے اور وہ مطالبہ موت کا اگر اسلام کے مولوی اتفاق کر کے اس بات پر زور دیں کہ وہ وحشی مسلمانوں کے دلوں سے اس غلطی کو نکال دیں 758 اسلام کی حقیقت یہ ہے کہ اپنی گردن خدا کے آگے قربانی کے اگر تم دوسرے لوگوں کی طرح بنو گے تو خدا تعالیٰ تم میں اور مطالبہ ہے 467 269 ان میں کچھ فرق نہ کرے گا 491 بکرے کی طرح رکھ دینا اسلام نے اپنی تعلیم کے دو حصے کئے ہیں۔اول حقوق اللہ۔دوم اگر کوئی بیعت میں تو اقرار کرتا ہے کہ دین کو دنیا پر مقدم کروں گا مگر عمل سے وہ اس کی سچائی اور وفاء عہد ظاہر نہیں کرتا تو خدا کو اس حقوق العباد 589 619 اسلام وہ مصفا اور خالص توحید لے کر آیا تھا جس کا نمونہ اور نام ونشان کی کیا پرواہ ہے بھی دوسرے ملتوں اور مذہبوں میں پایا نہیں جاتا 306 اگر ہمارے پاس قرآن نہ ہوتا اور حدیثوں کے یہ مجموعے ہی اسلام وہی طریق نجات بتاتا ہے جو در حقیقت خدا تعالیٰ کی طرف مایہ ناز ایمان و اعتقاد ہوتے تو ہم قوموں کو شرمساری سے منہ 276 بھی نہ دکھا سکتے 424 سے ازل سے مقرر ہے اسلامی تعلیم کے رُو سے دینِ اسلام کے حصے صرف دو ہیں۔یا اگر یہ معلوم کر لو کہ تم میں ایک عاشق صادق کی سی محبت ہے جس یوں کہہ سکتے ہیں کہ یہ تعلیم دو بڑے مقاصد پر مشتمل ہے 589 طرح وہ اس کے ہجر میں، اس کے فراق میں بھوکا مرتا ہے پیاس اصل حقیقت یہ ہے کہ کوئی انسان نہ تو واقعی طور پر گناہ سے نجات سہتا ہے نہ کھانے کی ہوش نہ پانی کی پرواہ پاسکتا ہے 156 212 اللہ تعالیٰ نہیں چاہتا کہ ہماری جماعت کا ایمان کمز ور ر ہے 562 اصل یہی ہے جو کچھ اللہ تعالیٰ نے قرآن شریف میں سکھایا اللہ تعالیٰ بار بار فرماتا ہے کہ بغیر لحاظ مذہب وملت کے تم لوگوں