خطبات نور — Page 136
136 قرآن شریف کا طرز بیان دو طرح پر واقع ہوا ہے۔بعض جگہ تو اللہ تعالیٰ ایک فعل کو واحد متکلم یعنی "میں" کے لفظ کے ساتھ بیان فرماتا ہے اور بعض جگہ جمع متکلم یعنی "ہم" کے ساتھ۔ان دونوں الفاظ کے بیان کا یہ سر ہے کہ جہاں میں" کا لفظ ہوتا ہے وہاں کسی دوسرے کا تعلق ضروری نہیں ہوتا۔لیکن جہاں "ہم" ہوتا ہے وہاں اللہ تعالیٰ کی ذات اس کے فرشتے اور مخلوق بھی اس کام میں لگے ہوئے ہوتے ہیں۔پس اس بات کو یاد رکھو۔یہاں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔اِنَّا اَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ بے ریب ہم نے تجھ کو دیا ہے الكَوْثَرُ ، ہر ایک چیز میں بہت کچھ۔یہاں اللہ تعالیٰ نے ”ہم کا لفظ استعمال فرمایا ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ ایسا کام ہے جیسے اس میں آپ فضل کیا ہے، فرشتوں اور مخلوق کو بھی لگایا ہے۔"بہت کچھ " کے معنی مختلف حالتوں میں e اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ہم نے بہت کچھ " عطا فرمایا ہے۔اب غور طلب امر یہ ہے کہ اس ”بہت کچھ کی کیا مقدار ہے؟ تم میں سے بہت سے لوگ شہروں کے رہنے والے ہیں جنہوں نے امیروں کو دیکھا ہے۔بہت سے دیہات کے رہنے والے ہیں جنہوں نے غریبوں کو دیکھا ہے۔خدا تعالیٰ نے مجھے محض اپنے فضل سے ایسا موقع دیا ہے کہ میں نے غریبوں امیروں کے علاوہ بادشاہوں کو بھی دیکھا ہے اور ان تینوں میں بہت بڑا فرق ہوتا ہے۔ان کی ہر چیز میں، ہر بات میں علی قدر مراتب امتیاز ہوتا ہے۔مثلاً ایک کسی غریب کے گھر جا کر سوال کرے تو وہ اس کو ایک روٹی کا ٹکڑا دیدیتا ہے۔اس کی طاقت اتنی ہی ہے۔لیکن جب ایک امیر کے گھر جاتا ہے اور وہ کہتا ہے کہ اس کو ”کچھ دیدو تو اس کی ”کچھ“ سے مراد تین چار روٹیاں ہوتی ہیں اور میں نے دیکھا ہے کہ جب بادشاہ کہتا ہے کہ ”کچھ " دیدو تو اس کے "کچھ" سے مراد دس ہیں ہزار روپیہ ہوتا ہے۔اس سے عجیب بات پیدا ہوتی ہے۔جس قدر کسی کا حوصلہ ہوتا ہے اس کے موافق اس کی عطا ہوتی ہے۔اب اس پر قیاس کر لو۔یہاں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے ہم نے ”بہت کچھ " دیا ہے۔اللہ تعالیٰ کی ذات کی کبریائی، اس کی عظمت و جبروت پر نگاہ کرو اور پھر اس کے عطیہ کا تصور۔دیکھو ایک چھوٹی سی شمع سورج اس نے بنائی ہے۔اس کی روشنی کیسی عالمگیر ہے۔ایک چھوٹی سی لالٹین چاند ہے۔اس کی روشنی کو دیکھو کس قدر ہے۔کنووں سے پانی نکالنے میں کس قدر جد و جہد کرنی پڑتی ہے مگر اللہ تعالیٰ کی عطا پر دیکھو کہ جب وہ بارش برساتا ہے تو پھر کس قدر دیتا ہے۔غرض یہ سیدھی سادھی بات ہے اور ایک مضبوط اصل ہے۔جس قدر کسی کا حوصلہ ہو اسی قدر وہ