خطبة اِلہامِیّة — Page 165
خطبه الهاميه ۱۶۵ اردو ترجمہ بعد ہے الكائنات لتدلّ تلك العِدّة على شمار کی مانند اختیار فرمایا تا وہ شمار اس مرتبہ پر مرتبة كمال تام من مراتب جو ترقیات کے تمام مرتبوں سے کمال تام رکھتا الترقيات و هي المائة الرابع ہے دلالت کرے اور وہ چار سو کا شمار خاتم بعد الألف من خاتم النبيين النبيين صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت سے بعد ۔ ليتم وعد إظهار الدين الذي تا دین کے غلبہ کا وعدہ جو کتاب مبین میں پہلے سبق في الكتاب المبين، أعنى ہو چکا تھا پورا ہو جائے یعنی خدا تعالیٰ کا یہ قول قوله وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ لَهُ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ۔ فانظر إلى هذه الآية كالمبصرين، فإنها تدل على البدرين باليقين بدر مضت لنصر الأولين، وبدر كانت آية اذِلَّه پس بیناؤں کی طرح اس آیت میں نگاہ کر کیونکہ یہ آیت یقیناً دو بدر پر دلالت کرتی ہے اوّل وہ بدر جو پہلوں کی نصرت کے لئے گزرا للآخرين۔ فلا شك أن في اور دوسرا وہ بدر جو پچھلوں کے لئے ایک نشان یت ایک لطیف ۱۸۳ هذه الآية إشارة لطيفة إلى ہے ۔ پس کوئی شک نہیں کہ یہ آیت الزمان الآتى الذى يشابه اشارہ اُس آئندہ زمانہ کی طرف کرتی ہے جو شمار ليلة البدر عدّة۔ أعنى سنة أربع کے رو سے شب بدر کی مانند ہو۔ اور وہ چارسو مائة بعد الألف وهي ليلة البدر برس ہزار برس کے بعد ہے اور یہی استعارہ کے استعارة عند ربّ العالمين۔ وإن طور پر خدا تعالیٰ کے نزد یک شب بدر ہے اور ان كان للآية معنى آخر يتعلق سب کے باوجود ہم کو یہ بھی اعتراف ہے کہ اس بالزمان الماضى مع هذا المعنى آیت کے اور معنی بھی ہیں جو گزشتہ زمانہ سے كما لا يخفى على العالمين۔ فإنّ تعلق رکھتے ہیں جیسا کہ عالموں کو معلوم ہے۔ ۱۸۴ للآية وجهين، والنصر نصران، کیونکہ اس آیت کے دو رخ ہیں اور نصرت دو والبدر بدران، بدر تتعلق نصرتیں اور بدر دو بدر ہیں ایک بدر گذشتہ بالماضي و بدر تتعلق بالاستقبال زمانہ سے تعلق رکھتا ہے اور دوسرا بدر آئندہ زمانہ ا ال عمران ۱۲۴