حقيقة الوحي — Page 252
حقيقة الوح وهبني إياها. وبذلك تحقق عند صلاة العصر إلهام تلقيته صباحا، وكان مدعاة لتقوية إيمان أفراد جماعتي. أبناء عمي (۱۱۹) الآية التاسعة عشرة بعد المئة حدث في عام ۱۹۰۰م أن أحد المدعو إمام الدين الذي كان من أشد معارضي، أثار فتنة ببناء جدار أمام بيتنا قاطعًا طريقنا إلى المسجد، وبذلك انقطع أيضًا مجيء الزوار الذين كانوا يحضرون في مجلسي أو المسجد؛ فتأذت جماعتي كثيرا وكأننا حوصرنا. فرفعنا مضطرين، دعوى في محكمة منشي خدا بخش قاضي المحافظة. ثم علمنا بعد رفعها أن النجاح فيها مستحيل، وأن المشكلة في الموضوع أن الأرض التي بني عليها الجدار قد ثبت من ملف قضية قديمة أن المدَّعَى عليه (أي إمام الدين) يتصرف فيها منذ زمن بعيد وأنها في الحقيقة كانت ملكا لشريك آخر اسمه غلام جيلاني ولكنها خرجت من نطاق تصرفه فظن هذا الشريك أن إمام الدين قد تسلط عليها بغير وجه حق فرفع عليه قضية في المحكمة المدنية، ولكنها بسبب ثبوت الأدلة ضده. فمنذ ذلك الوقت يتصرف بها إمام الدين. والآن قد بنى إمام الدين جدارا على الأرض نفسها بحجة أن الأرض ملكه. فبعد رفعنا القضية واجهنا عند دراسة الملف القديم مشكلة عويصة وتبين أن القضية سوف ترفض حتما لأنه قد تبين من الملف القديم – كما قلتُ – أن إمام الدين هو المتصرف بهذه الأرض. ونظرا إلى هذه المشكلة العويصة أشار علينا محامينا خواجه كمال الدين أنه من الأفضل أن نتصالح مع إمام الدين في رفضت - "حكيم فضل دين ضد المولوي أبي الفضل محمد كرم الدين دبير الذي كان أبـــوه غـــــير معروف والذي كان يقيم في قرية "بهين" بمحافظة "جهلم"، وقد قال فيه المسيح الموعـــــود العليا ما يلي: "تحفة غولروية" من تأليفي أنا، ونشر بتاريخ ١ سبتمبر/ أيلول عــــام ١٩٠٢م، وألفتـــه مقابل بير مهر علي. ولم يؤلف ردًّا على كتاب "سيف جشتيائي". السؤال: هـــل أنـــــت مصداق الذين ورد ذكرهم من الصفحة ٤٨ إلى ٥٠ من هذا الكتاب؟ الجواب: نعم، بفضل الله ورحمته أنا الذي يصدق عليه كل ذلك. " (المدقق)