حدیقۃ الصالحین — Page 528
528 رائے قائم کروں گا اور کوئی کوتاہی نہ کروں گا۔رسول اللہ صلی علیکم نے ان کے سینے پر ہاتھ مارا اور فرمایا ہر قسم کی تعریف اللہ ہی کے لئے جس نے اللہ کے رسول کے نمائندہ کو اس بات کی توفیق عطا فرمائی جو اللہ کے رسول کو خوش کرتی ہے۔673 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةً وَأَخْرَجَ الْكِتَابَ ، فَقَالَ هَذَا كِتَابٌ عُمَرَ ، ثُمَّ قُرِ عَلَى سُفْيَانَ: مِنْ هَاهُنَا إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِي ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ وَسُنَّةٌ مُتَبَعَةٌ ، فَافْهَمْ إِذَا أُدْيَ إِلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُ تَكَلَّمُ بِحَقِي لَا نَفَاذَ لَهُ ، أَسِ بَيْنَ النَّاسِ فِي مَجْلِسِكَ وَوَجْهِكَ وَعَدْلِكَ حَتَّى لَا يَطْمَعَ شَرِيفٌ فِي حَيْفِكَ وَلَا يَخَافَ ضَعِيفٌ جَوْرَكَ الْبَيْنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ، الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا صُلْعًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلَالًا ، لا يَمْنَعُكُ قَضَاءٌ قَضَيْتَهُ بِالْأَمْسِ رَاجَعْتَ فِيهِ نَفْسَكَ وَهُدِيتَ فِيهِ لِرُشيك أَن تُرَاجِعَ الْحَق فَإِنَّ الْحَق قَدِيمَ وَإِنَّ الْحَقِّ لَا يُبْطِلُهُ شَيْءٌ وَمُرَاجَعَةُ الْحَق خَيْرٌ مِنَ التَّمَادِى فِي الْبَاطِلِ ، الْفَهْمَ الْفَهْمَ فِيمَا يُخْتَلَجُ تَخَلَّجَ فِي صَدْرِكَ مِمَّا لَمْ يَبْلُغُكَ فِي القرآن أو السُّنَّةِ اعْرِفِ الْأَمْقَالَ وَالْأَشْبَاهِ ثُمَّ فِيسِ الْأُمُورَ عِنْدَ ذَلِكَ فَاعْمَلْ إِلَى أَحَيْهَا إلى اللهِ وَأَشبيهَا بِالْحَقِي فِيمَا تَرَى وَاجْعَلْ لِلْمُدَّعِى أَمَدًا يَنْعَيِي إِلَيْهِ فَإِنْ أَحْضَرَ بَيْنَتَهُ وَإِلَّا وَجَهْتَ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْلَى لِلْعَمَى وَأَبْلَغُ فِي الْعُذْرِ ، الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَيْنَهُمْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُودًا فِي حَةٍ أَوْ مُجَرَّبًا بِشَهَادَةِ نُورٍ أَوْ ظَنِينًا فِي وَلَاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ ، فَإِنَّ اللهَ تَوَلَّى مِنْكُمُ السَّرَائِرَ وَدَرَأَ عَنْكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ ، ثُمَّ إِيَّاكَ وَالشَّجَرَ وَالْقَلَقَ وَالتَّأْذِيَ بِالنَّاسِ وَالتَتكُرَ لِلْخُصُومِ في مَوَاطِنِ الْحَقِ الَّتِي يُوجِبُ اللهُ بِهَا الْأَجْرَ وَيَحْسِنُ بِهَا الذكر،