درثمین فارسی (جلد اوّل)

درثمین فارسی (جلد اوّل) — Page 57

5 شناخت حق گر نہ بودے در مقابل روئے مکروہ وسیه gar naboodey dar moqaabil roo'ey makrooho seyeh کس چہ دانستے جمال شاہد گلفام را kas cheh daanestey jamaale shaahide golfaam raa اگر مقابلہ میں بدشکل اور سیاہ رونہ ہوتا تو کیونکر کوئی گل اندام معشوق کا حسن پہچان سکتا گر نیفتادی بخصم کار در جنگ و نبرد gar nayoftaadey bakhasmey kaar dar jaNgo nabard کے شدے جو ہر عیاں شمشیرِ خوں آشام را kai shodey jauhar 'iyaaN shamsheere khooN aashaam raa اگر دشمن سے لڑائی اور جنگ واقع نہ ہوتی تو خون پینے والی تلوار کا جو ہر کیونکر ظاہر ہوتا روشنی را قدر از تاریکی است و تیرگی raushni raa qadr az taareekiast wa teergi واز جهالت هاست عز و وقر عقل تام را waz jahaalat-haast 'iz-zo waqr aqle taam raa ندھیرے کی وجہ سے ہی روشنی کی قدر ہے اور جہالت کی وجہ سے ہی عقل کی عزت قائم ہے حُجت صادق ز نقض و قدح روشن تر شود غذر نا معقول ثابت می کند الزام را hoj-jate saadiq ze naqzo qadh raushantar 'ozre naa ma'qbool saabit mey konad ilzaam raa shawad سچی دلیل عیب گیری اور بحث کی وجہ سے زیادہ روشن ہو جاتی ہے اور بیہودہ بہانہ تو الزام ہی کو ثابت کرتا ہے ( براہین احمدیہ، روحانی خزائن جلد 1 ص 87) 54