Beacon of Truth — Page 310
310 bekannt war. Er war ein großartiger muffasir-e-Quran 39 , Spezialist in Satzlehre, Herr der Rhetorik, ein brillanter Mudjtahid und s1olastis1er Philosoph (ilme kalam). Aufgrund seiner Fähigkeiten zählt man ihn zu den Na1folgern von Ibn-e- Tameema. Die Bekanntesten unter seinen Werken sind: Alaam ul moqe neen mir rabbul alameen kitaan badi-ul aqa-id, Kitaab ul siratul mustaqeem, Idjtama-ul jayoosh al islamiyah, Madare jul saleqeen, Zaad-ul-meaad, Fatah darulsada, Al wa- bil al seeb fee al kalam al tayyab. Ibne Mayaad zählt 45 seiner Bü1er in seinem Manuskript mit dem Titel Shaz raat-ul-zeheb auf. 20. Alama bin kaseer® 701 bis 774 Hidjra. Sein Name war Ismail, Name des Vaters Abul Fidah, Titel Amadud-Deen, wobei er übli1erweise Ibne Kaseer genannt wurde. Sein Heimatort war Mudjall in Syrien. Das Verständnis von Fiqah eignete er si1 von seinem älteren Bruder an und absolvierte ein Studium von Hadith unter der Aufsi1t von Sheikh Burhan-ud-Din und Sheikh Kamal-ud-Din. Neben den Kenntnissen von Hadith war er Meister von Fiqah, Tafseer und Ges1i1tswissens1aft. Dies ist der Grund, warum erstklassige Gelehrte ihm A1tung zollten. Seine anerkannten Werke sind: Tafseer ul Quran-e- Kareem, Al Badaya wall nahaya, Tab-kaat ul Shafiya, Al-Ijtehaad fee talb al-jihaad, Rasala fee faza-il, Kitaab al fi muqqaddamaat. 21. Alama Masood bin Umar bin Abdullah Al Taftazani® (1312-1389 n. Chr. ) Er war ein Bewohner von Taftazann, wel1es in der Nähe von Nisa liegt. Er war einmalig in arabis1er Grammatik, Syntax, Etymologie und Rhetorik. Zudem war er in Fiqah und Logik versiert. 22. Imam Mohammad bin Abdullah al Tabreezi® : Es gibt keine Angaben über Ort und Datum seiner Geburt. Den einzigen Hinweis gibt es über das Jahr 737 H, in dem er das Bu1 Mishkatul Masabih nieders1rieb. Er war ein außerordentli1er Gelehrter von Hadith. Neben seinem bekannten Werk Mishkatul Masabih verfasste er au1 eine Erläuterung dieses Bu1es. 23. Alama Abdul Kareem Ibne Ibraheem al Qadri® (768-811 Hidjra). Es wird gesagt, dass er ein Bewohner von Bagdad gewesen sei. Er war ein Anhänger von Tariqa-e-Qadriya. Sein Denken war im Einklang mit den Lehren des 39 ______________________________ Eine Person, die si1 mit der Auslegung des Heiligen Qurans bes1äftigt und diese au1 näher beleu1tet.