اَلذِّکْرُ الْمَحْفُوْظ

اَلذِّکْرُ الْمَحْفُوْظ — Page 300

الذكر المحفوظ 300 تھیں۔یکمل طور پر ایک متفقہ مضمون آسے نقل کرتی تھیں۔ویلیم میور کی یہ گواہی بہت سچی اور کھری ہے کہ: No early or trustworthy traditions throw suspicion upon Othman of tempering with the Coran in order to support his own claim۔۔۔۔۔۔۔At the time of the recension, there were still multitudes alive who had the Coran, as Both of these sources originally delivered, by heart; must have proved an effectual check upon any attempt of suppression۔۔۔۔۔۔۔(W Muir, The Life Of Mohammad, 1912, Edinburgh Pg: 558-559) کسی بھی پرانی اور معتبر روایت سے ذرہ بھر شک کرنے کی وجہ پیدا نہیں ہوتی کہ حضرت عثمان نے اپنے دعویٰ کی تائید میں قرآن شریف میں ایک ذرہ بھی تصرف کیا ہو۔۔۔۔حضرت عثمان کے تدوین قرآن کے وقت ابھی ہزارہا ایسے حفاظ صحابہ زندہ تھے جنہوں نے وقت نزول سے ہی قرآن شریف کو سن کر حفظ کر لیا ہوا تھا۔۔۔۔یہ دونوں ذرائع ایسی جسارت یا تصرف کو ثابت کرتے اور مؤثر انداز میں اس کی روک تھام کرتے۔اسی طرح کہتا ہے: - The recension of 'Uthman has been handed down to us unaltered۔So carefully, indeed, has it been preserved, we might that there are no variations of importance, almost say no variations at all, - amongst the innumerable copies of the Koran scattered through out the vast bounds of empire of Islam۔Contending and embittered factions, taking their rise in the murder of 'Uthman himself within a quarter of a century from the death of Muhammad have ever since rent the Muslim world۔Yet but ONE CORAN has always been current amongst them۔۔۔۔There is probably in the world no other work which has remained twelve centuries with so pure a text۔(W Muir, The Lfe Of Mohammad, 1912, Edinburgh, John Grant, pp۔xxii-xxiii۔) حضرت عثمان کے عہد میں کی جانے والی تدوین ہم تک بلا رد و بدل پہنچی ہے۔یقینی طور پر اتنی احتیاط کے ساتھ محفوظ کی گئی ہے کہ تحریف کا کوئی امکان بھی نہیں ہے۔ہم شائد حتمی طور پر یہ بھی کہہ سکتے ہیں کہ وسیع اسلامی سلطنت کی حدود میں شائع بے شمار صحائف میں کوئی ادنی سی تبدیلی بھی نہیں ہوئی۔محمد (ﷺ) کی وفات سے لے کر عثمان (رضی اللہ عنہ ) کی شہادت تک عالم اسلام بہت