انوارالعلوم (جلد 7) — Page 426
۴۲۶ مجھے جھوٹا کہکر تمہارے ہاتھ سے وہ تمام ذرائع نہیں نکل جائیں گے جن کے ساتھ تم کسی چیزکی حقیقت معلوم کیا کرتے ہو ؟اور کیا مفتری قرار دیکر تم پر وہ سب دروازے بند نہیں ہوجائینگے جن میں سے گزرکر تم شاہد مقصود کو پایا کرتے ہو`دنیا کی ہر چیزتسلسل چاہتی ہے اور ہر شے مدارج رکھتی ہے نہ نیکی درمیانی مدارج کو ترک کر کے اپنے کمال تک پہنچ سکتی ہے اور نہ بدی درمیانی منازل کو چھوڑ کر اپنی انتہاء ککو پا سکتی ہے پھر یہ کس طرح ممکن ہے کہ مغرب کی طرف دوڑنے والا اچانک اپنے آپ کو مشرق کے دور کنارے پر دیکھے ؟ اور جنوب کی طرف جانے والا افق شمال میں اپنے آپ کو کھڑا پائے ؟ میں نے اپنی سب زندگی تم میں گزاری ہے میں چھوٹاتھا اور تمہارے ہاتھوں میں بڑا ہوا ` میں جوان تھا اور تمہارے ہاتھوں ادھیڑ ہوا ` میری خلوت و جلوت کے واقف بھی تم میں موجود ہیں ` میرا کوئی کام تم سے پوشیدہ نہیں اور کوئی قول تم سے مخفی نہیں پھر کوئی تم میں سے ہے جو یہ کہہ سکے کہ میں نے کبھی جھوٹ بولا ہو یا ظلم کیا ہو یا فریب کیا ہو یا دھوکا دیا ہو `یا کسی کا حق مارا ہو ` یا اپنی بڑائی چاہی ہو `یا حکومت حاصل کرنے کی کوشش کی ہو ` ہر میدان میں تم نے مجھے آزمایا اور ہر حالت میں تم نے مجھے پرکھا` مگر ہمیشہ میرے قدم کو جادہ اعتدال پر دیکھا اور ہر کھوٹ سے مجھے پاک پایا ` حتی کہ دوست اور دشمن سے میں نے امین وصادق کا خطاب پایا` پھر یہ کیا بات ہے کہ کل شام تک تو میں امین تھا ` صادق تھا`راستبازتھا`جھوٹ سے کوسوں دور تھا،راستی پر فدا تھا بلکہ راستی مجھ پر فخر کرتی تھی` ہر بات اور ہر معاملہ میں تم مجھ پر اعتبار کرتے تھے اور میرے ہر قول کو تم قبول کرتے تھے مگر آج ایک دن میں ایسا تغیر ہو گیا کہ میں بدتر سے بدتر اور گندے سے گندا ہو گیا`یا تو کبھی آدمیوں پر جھوٹ نہ باندھا تھا یا اب اللہ پر جھوٹ باندھنے گیا` یاتو کبھی آدمیوں پرجھوٹ نہ باندھا تھا یا اب اللہ پر جھوٹ باندھنے لگا` اس قدر تغیر اور اس قدر تبدیلی کی کیا قانون قدرت میں کہیں بھی مثال ملتی ہے؟ایک دو دن کی بات ہوتی تو تم کہدیتے کہ تکلف سے ایسا بن گیا- سال دو سال کا معاملہ ہوتا تو تم کہتے ہمیں دہوکا دینے کو اس نے یہ طریق اختیار کر رکھا تھا مگر ساری کی ساری عمر تم میں گزار چکا ہوں` بچپن کو تم نے دیکھ لیا`جوانی کو تم نے مشاہدہ کیا`کہولت کا زمانہ تمہاری نظروں کے سامنے گزرا`اس قدر تکلف اور اس قدر بناوٹ کس طرح ممکن تھی بچپن کے زمانے میں جب اپنے بھلے برے کی بھی خبر نہیں ہوتی- میں نے بناوٹ کس طرح کی جوانی جو دیوانی کہلاتی ہے اس میں میں نے فریب سے اپنی حالت کو کس طرح چھپایا`آخر کچھ تو سوچو کہ یہ فریب کب ہوا اور کس نے کیا اور اگر غوروفکر کر کے میری زندگی کو بے عیب ہی نہ پاؤ بلکہ تم اسے نیکی کا مجسمہ اور صداقت کی تمثال