انوارالعلوم (جلد 7) — Page 147
۱۴۷ جذبات اور کیفیات کو الفاظ میں دکھاتا ہے مگر مصور تصویر کھینچ کر اور مجسم بنا کر دکھادیتا ہے۔تاریخ مصوری میں پھروہی بات ہوگی کہ اس فن نے کس طرح پر ترقی کی۔مختلف قوموں میں یہ علم کس طرح جاری ہوا اور کیا کیا اس میں ایجادات ہوتی گئیں۔اس زمانہ میں تو اس فن نے اس قدر ترقی کی ہے کہ حیرت ہوتی ہے۔فلسفہ تصویر میں تصویر کی حقیقت اور غایت کا بیان ہو گا۔(۲۹) انتیسواں علم، علم العکس ہے۔یہ بھی دراصل ایک قسم مصوری ہی کی ہے اس میں فوٹولینا اور تاریخ فوٹوگرافی داخل ہے۔فوٹو لینے میں کن چیزوں کی ضرورت ہے کس اصول پر فوٹو لیا جاتا ہے۔کن اجزاء سے تصویر بنتی ہے تاریخ فوٹوگرافی میں بیان کیا جائے گا کہ کس طرح پر علم العکس پیدا ہوا۔اور کس کس طرح ترقی کرتا چلا گیا۔(۳۰) تیسواں علم صنعت ہے۔صنعت کا لفظ اپنے اند روسعت رکھتا ہے۔میں تفصیل بیان نہیں کر سکتا صرف نام لے دیتا ہوں۔لکڑی کی صنعت، لوہے، پیتل وغیرہ دھاتوں کی صنعت پھریہ مختلف قسم کی صنعتیں ہیں اس میں تاریخ صنعت بھی لازمی ہے۔علم ِ لہوولعب (۳۱) اکتیسواں علم ، لہوولعب کا علم ہے۔ہمارے یہاں لہوولعب کا لفظ بڑا سخت لفظ ہے اور لہو و لعب کو پسند نہیں کیا جاتا مگر میں نے بتادیا ہے کہ بعض اوقات جہالت کو بھی علم کہتے ہیں۔انگریزوں کے ہاں اس علم کو امیوزمنٹ کہتے ہیں یعنی وہ علم جس سے انسان کا دل خوش ہوتا ہے اس کی دو بڑی شاخیں ہیں۔اند رون خانہ مشاغل کہ گھر میں بیٹھ کر انسان ان سے لطف اٹھا ہے۔دوسرے بیرون خانہ یعنی گھر سے باہر جا کر کیا کھیلیں۔اس علم میں اس پر بڑی بحث ہے کہ کس قسم کی کھیلیں انسانی اعضاء پر کس قسم کا اثر ڈالتی ہیں۔ہاتھ پٹھے کس طرح مضبوط ہوتے ہیں۔دل و دماغ اور پھیپھڑوں پر کس قسم کی کھیلوں کا اثر ہوتا ہے۔ان دو کے علاوہ ایک اور شاخ بھی اس علم کی ہے جو ہمارے تمدّن میں علم نہیں سمجھا گیا مگر انگریزی تمدّن میں وہ علم ہے اور وہ علم الرّقص ہے۔اس علم کے ذریعہ جسم کے مختلف اعضاء پر ایک خاص اثر ڈالا جاتا ہے اور مختلف قسم کی حرکات کا انہیں عادی بنالیا جاتا ہے۔