انوارالعلوم (جلد 4) — Page 645
اسلام زندہ خدا کو پیش کرتا ہے ا اعصابی کمزوری اسلام کی ترقی کے ساتھ مسلمانوں کی ترقی وابستہ ہے اسلام کا شاندار ماضی اسلام کے اولین فدائی ۲۴۲ ۲۴۸ ۲۴۹ اعصابی کمزوری کے علاج سے انسان روحانیت میں نمایاں ترقی سمسم بہت بالا ہے ۵۳ اللہ تعالی کا بندوں سے کلام کرتا ۶۶۰ اللہ تعالیٰ ہر زمانہ میں اپنے بندوں کی روحانی تربیت کرتا ہے اللہ تعالی عمل سے خوش اسلام پر اعتراض اور اس کا جواب اسلام ہی دراصل ریشنلزم ہے اسلام نے عقل کی بنیاد کو قائم کیا ہے اسلام نے اکرام ضیف فرض قرار دیا ہے اسلام نے ظاہری اور باطنی اعمال رکھے ہیں اطاعت اطاعت اور احسان شناسی اولوالامر کی اطاعت کی دو شرائط اعتراض حقیقت حال سے بے خبر لوگ اعتراض کرتے ہیں دین کا علم حاصل کرنے سے اعتراضوں کا بنواب : سینے کا ملکہ پیدا ہو جاتا ہے ۳۵۳ ۴۶۵ ۴۶۶ کرے گا اعمال اصلاح اعمال کا ایک بہت بڑا زمیند ظاہری اور باطنی اعمال ۵۰۵ کیوں نہیں روکتا ظاہری اعمال بھی ضروری ہیں ہوتا ہے ง ۷۵ اللہ تعالیٰ بُرے کام کرنے سے اده کیا ہر ایک فعل اللہ تعالٰی کراتا ہے ۵۶۰ اعمال حسنه ۵۰۶ الہی صفات ۴۷۱ اعمال حسنہ کی چار قسمیں ۵۰۵ افضال ۳۸۰ اعمال کی درستی کیلئے صفات الہیہ پر غور ضروری ہے خدا کی عنایتوں اور فضلوں کا سارے عالم پر اللہ تعالی کی شمار نہیں ہو سکتا ۳ تا ۱۶ اکرام ضیف ۵۴ ۲۷ ۱۳ صفات کا ظہور زور شور سے ہو رہا ہے ضروری ہے کہ انسان کو اکرام ضعیف بہت بڑا فرض ہے ۴۷۲ اللہ تعالیٰ (ذات) خد اتعالیٰ کبھی نیک بندوں پر ظالم حکمرانوں کو قائم نہیں رہنے دیتا خدا کا کوئی حکم چھوٹا نہیں خدا کی عنائتیں اس کی ہستی کا ثبوت ہیں ۲۱ ۵۱ ۶۰۹ صفات الہیہ کا علم ہو صفات اللہ پیدا کرنے کا طریق رحیم و کریم خدا تعالیٰ اپنے بندوں پر بڑا ی رحیم و کریم ہے رب العلمین ربوبیت باری تعالی کا ئنات کی مخالفین کے اعتراضات کا جواب ہستی باری تعالی کی ایک دلیل دینا ضروری ہے خدا کی ذات حواس خمسہ سے ہر چیز پر محیط ہے ۵۳ ۵۲ ۳۵۷ ۳۵۷