انوارالعلوم (جلد 2) — Page 433
انوار العلوم جلد ۲ ۴۳۳ حقيقة النبوة (حصہ اول) جائیں۔ یعنی اس قدر کہ اس کے زمانہ میں اس کی کوئی نظیر نہ ہو۔ اس کا نام ہم نبی رکھتے ہیں "۔ " مؤمنوں کے لئے مبشر الہام باقی رہ گئے ہیں کو شریعت ختم ہو گئی ہے " ۔ " تمام نبوتیں اس پر ختم ہیں۔ مگر ایک قسم کی نبوت ختم نہیں ۔ یعنی وہ نبوت جو اس کی کامل پیروی سے ملتی ہے “۔ ” نبوت اور رسالت کا لفظ جو خداتعالیٰ نے اپنی وحی میں میری نسبت صدہا مرتبہ استعمال کیا ہے۔ مگر اس لفظ سے صرف وہ مکالمات مخاطبات مخاطبات اللہ مراد ہیں جو بکثرت ہیں۔ اور غیب پر مشتمل ہیں " ۔ " اور خیال کرتے ہیں کہ گویا میں نے اس نبوت کا دعوی کیا ہے جو پہلے زمانوں میں براہ راست نبیوں کو ملتی ہے۔ لیکن وہ اس خیال میں غلطی پر ہیں " ۔ " میں صرف نبی نہیں کہلا سکتا۔ بلکہ ایک پہلو سے نبی اور ایک پہلو سے امتی" ۔ ” اور میری نبوت سے اللہ تعالیٰ کی مراد صرف کثرت مکالمات و مخاطبات ہے۔ اور جو اس سے زیادہ سمجھے اس پر خدا تعالیٰ کی لعنت ہو"۔ ” جو شخص دعوائے نبوت کرے ۔ اور یہ اعتقاد نہ رکھے کہ وہ آنحضرت ﷺ کی امت سے ہے ۔۔۔ خدا کی لعنت اس پر " ۔ ”مگر اس کا کامل پیرو صرف نبی نہیں کہلا سکتا۔ ہاں امتی اور نبی"۔ "اے مسلمانوں کی ذریت کہلانے والو ا دشمن قرآن نہ بنو۔ اور خاتم النبین کے بعد وحی نبوت کا نیا سلسلہ جاری نہ کرو جو قرآن کریم کو منسوخ کر دے جیسا کہ ما قبل سے ظاہر ہے ) " - " - وَنُؤْمِنُ بِأَنَّهُ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ إِلَّا الَّذِي رُبِّي مِنْ - فَيْضِهِ وَأَظْهَرَهُ لَهَرَةَ وَعْدُهُ وَعْدة ۔ " "۔ " خدا تعالی اس سے مکالمہ مخاطبہ مخاطبہ کرے کرے گا۔ گا۔ اور غیب کی باتیں اس پر ظاہر کرے گا اس لئے باوجو د امتی ہونے کے وہ نبی کہلائے گا" ۔ " یہ وہ نبوت نہیں جو مستقل نبوت یاد کہلاتی ہے " ۔ ”ہاں امتی اور نبی دونوں ! اور نبی دونوں لفظ اجتماعی طور پر اس پر صادق آسکتے ہیں"۔ ”خوب رکھنا چاہئے کہ نبوت تشریعی کا دروازہ بعد آنحضرت ا کے بالکل مسدود ہے "۔ "جس نبوت کا دعوی قرآن شریف کے رو سے منع ہے ایسا کوئی دعوی نہیں کیا گیا"۔ " میری نبوت سے کثرت مکالمہ و مخاطبہ مراد ہے ۔ “ آنجناب کے بعد مستقل طور پر کوئی نبوت نہیں" ان سب عبارات پر غور کرو۔ کیا ان کا یہی خلاصہ نہیں نکلتا کہ وحی شریعت بند ہو چکی ہے۔ اب صرف مبشرات اور منذرات کا دروازہ کھلا ہے۔ یہ دعوی کرنا کہ کسی انسان کو آنحضرت الله کے واسطہ کے بغیر نبوت ملی نا جائز ہے۔ آپ کی نبوت امور غیبیہ پر کثرت سے اطلاع پانے کا نام ہے آپ ایسے نبی ہیں جو امتی بھی ہیں۔ اب میری تمہید کو یاد کرو اور ان حوالہ جات کو دیکھو کہ کیا اس کے خلاف اس میں کوئی بات ہے۔ اگر ہمارا یہ دعویٰ ہوتا کہ حضرت صاحب ایسے نبی ہیں جو نئی شریعت لائے یا وحی شریعت اب تک جاری ہے۔ یا یہ کہ آپ کی نبوت بلا واسطہ تھی یا یہ کہ آپ یا