انوارالعلوم (جلد 18) — Page 58
انوار العلوم جلد ۱۸ ۵۸ اسلام کا اقتصادی نظام اگر کسی شخص کے پاس ایک کروڑ روپیہ ہے اور اُس کے دس بیٹے ہیں تو اس کے مرنے کے بعد ہر ایک کو دس دس لاکھ روپیل جائے گا اور اگر پھر ان میں سے ہر ایک کے دس دس لڑکے ہوں تو وہ دس لاکھ ایک ایک لاکھ میں تقسیم ہو جائے گا اور تیسری نسل میں وہ دس دس ہزار روپیہ تک آ جائے گا۔گویا زیادہ سے زیادہ تین چار نسلوں میں بڑے سے بڑے تاجر کا بھی تمام روپیہ ختم ہو جائے گا اور ایک بلاک غرباء کے راستہ میں کبھی کھڑا نہیں ہوگا۔تقسیم ورثہ صرف وقف کی صورت میں رو کی جاسکتی ہے مگر جس نے روپیہ کما کر غرباء اور رفاہ عام کیلئے جائداد وقف کر دینی ہو وہ نا جائز طور پر روپیہ کمائے گا ہی کیوں۔ان احکام پر اگر عمل کیا جائے تو لازماً جو روپیہ بھی زائد آئے گا یا وہ حکومت کے پاس چلا جائے گا یا وہ لوگوں کے پاس چلا جائے گا اور یا پھر اولاد میں بٹ جائے گا بہر حال کوئی شخص بڑا امیر نہیں رہے گا۔اگر کوئی خودا امیر ہو تو کوئی خاندان ایسا نہیں رہے گا جو مستقل طور پر اپنی خاندانی وجاہت یا اپنے خاندانی رُعب کی وجہ سے ملک کے غرباء کو غلامی کی زنجیروں میں جکڑ سکے۔افسوس ہے کہ مسلمانوں نے ان احکام پر پوری طرح عمل نہیں کیا۔زکوۃ کا حکم موجود ہے مگر وہ زکوۃ نہیں دیتے، اسراف کے تمام طریقوں کو نا جائز قرار دیا گیا ہے مگر وہ اسراف سے باز نہیں آتے ، ورثہ کا حکم دیا گیا ہے مگر وہ ورثہ کے احکام پر عمل نہیں کرتے لیکن پھر بھی چونکہ کچھ نہ کچھ عمل ہوتا ہے اس لئے اسلامی ممالک میں امیروں اور غریبوں کا وہ فرق نہیں ہے جو دوسرے ممالک میں پایا جاتا ہے مگر ان تدابیر سے بھی پورا علاج نہیں ہوتا۔ہو سکتا تھا کہ جو روپیہ حکومت کے پاس آئے وہ پھر امراء ہی کی طرف منتقل ہو جائے اور وہ دوبارہ اُسے اپنی طرف کھینچ لیں۔قرآن کریم نے اس کا بھی علاج بتایا ہے چنانچہ اُس نے اُس روپیہ پر جو حکومت کے پاس آئے کئی قسم کی پابندیاں عائد کر دی ہیں۔حکومت کے روپیہ پر تصرف کہ وہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ما فاءَ اللهُ عَلَى۔رسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فيله امراء کو طاقت دینے کیلئے خرچ نہ ہو وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَفى والْمَسْكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كي لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنْكُمْ