اَلھُدٰی وَالتَّبْصِرَةُ لِمَنْ یَّریٰ — Page 178
الهدى و التبصرة لمن يرى KA اردو ترجمہ الرشد والدهاء۔أتظن أن الله تم خیال کرتے ہو کہ اللہ تعالیٰ نے اس روحانی ترك بيان رفع الروح الذي يُنجي رفع کے بیان کو ترک کیا ہے جس نے عیسی کو اس عيسى ممّا أُفتِي عليه في الشريعة فتوے سے نجات دلائی ہے جو شریعت موسوی میں الموسوية۔وتصدّى لذکر رفع ان کے خلاف تھا۔اور اس (اللہ ) نے جسمانی رفع الجسم الذي لا يتعلق بأمر كا ذکر شروع کر دیا جس کا اس معاملہ کے ساتھ کوئی يستلزم اللعنة عند هذه الفرقة؟ تعلق نہیں جو اس فرقے کے نزدیک لعنت کو لازم بل امر لغو اشتهر بين زُمع کر دیتا ہے۔بلکہ یہ ایک لغو امر ہے جو کمینے النصارى والعامة۔وليس تحته عیسائیوں اور عامتہ الناس میں پھیل گیا ہے اور جس شيء من الحقيقة۔وما حمل کے اندر کوئی حقیقت نہیں۔اور عیسائیوں کو یہودیوں النصارى على ذالك الا طعن کی بالاصرار طعن نے ہی اس پر ابھارا۔نیز ان کے اليهود بالإصرار۔وقولهم ان اس قول نے کہ عیسی" اس وجہ سے ملعون ہے کہ وہ عیسی ملعون بما طلب شریروں (بدکاروں) کی طرح صلیب دیا گیا اور كالأشرار۔والمصلوب ملعون تورات کے حکم کے مطابق مصلوب ملعون ہوتا بحكم التوراة وليس ههنا سعة ہے۔یہاں کوئی فرار کی گنجائس نہیں رہتی۔اس طعن الفرار فضاقت الأرض بهذا کی وجہ سے عیسائیوں پر زمین تنگ ہو گئی اور وہ الطعن على النصاری وصاروا یہودیوں کے ہاتھوں میں قیدیوں جیسے ہو گئے۔تو في أيدى اليهود كالأسارى۔انہوں نے عیسی (علیہ السلام) کے آسمان پر فنحتوا من عند أنفسهم حيلة چڑھنے کا حیلہ اپنی طرف سے تراش لیا تا کہ وہ اس صعود عيسى إلى السماء۔لعلهم افترا کے ذریعہ انہیں لعنت سے پاک قرار دیں۔يُطهروه من اللعنة بهذا الافتراء اور اس مشہور حادثہ سے جو خواص و عام میں شہرت پا وما كان مفر من تلك الحادثة گیا کوئی راہ فرار نہ تھی۔صلیب دیا جانا تمام یہودی الشهيرة التي اشتهرت بين فرقوں اور ان کے بڑے بڑے علماء کے نزدیک