مرآة كمالات الاسلام — Page 81
مرآة كمالات الإسلام ۸۱ ولا بد من التذكر هنا أنه قد وردت أحاديث كثيرة تؤيد هذه الآية الكريمة، ففي صحيح البخاري حديث برواية السيدة عائشة رضي الله عنها جاء فيه: "أن رسول الله ﷺ وضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد فكان ينافح عن رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: اللهم أيد حسان بروح القدس كما نافح عن نبيك". أي كان حسان يجابه الكفار من قبل النبي الله ويرد على هجوهم بالمدح، فدعا له النبي ﷺ فقال: اللهم أيّد حسان بروح القدس؛ أي أيده بجبريل. ولقد نقل أبو داود عن ابن سيرين وكذلك الترمذي الحديث نفسه وعده حديثا حسنا صحيحا. وقد ورد في البخاري حديث بطول الكلمات أن رسول الله الله قال الحسان: "أجب عني، اللهم هنا أيضا المعنى نفسه بسبب وحدة الكلمات على الدوام ولم ينفصل عنه لمح البصر. فينبغي أن يؤخذ بأن معناها في هذا المقام هو أن عيسى أعطي روح القدس كلمات استخدمت في القرآن الكريم بحق عيسى، واعترف لقد استخدمت لتأييد حسان بن ثابت بروح القدس عيسى العلي دائما روح القدس كان يبقى مع اعتقاد علماء الإسلام أن أيده بروح القدس. " وهناك حديث آخر بحق حسان هو: "هاجهم وجبريل معك". أي رد على هجو الكفار بمثله. فقد ثبت من هذه الأحاديث كلها أن جبريل كان مع حسان دائما وكان رفيقه الدائم. وكذلك فإن قوله تعالى في الآية المذكورة وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ يعلن أيضًا بكل وضوح بأن روح القدس يبقى مع المؤمنين دائما، لأن الآية المماثلة لها التي جاءت بحق عيسى الله أي: وَأَيَّدْنَاهُ يعطى للمؤمنين دائما على أن روح القدس البخاري الذي يشهد الحديث من صحيح ٤٥ بِرُوحِ الْقُدُسِ قد اتفق المفسرون جميعا في تفسيرها على أن روح القدس كان قرينا ورفيقا دائما لعيسى اللي ولم يفارقه لحظة واحدة. انظروا التفسير الحسيني، والتفسير المظهري، والتفسير العزيزي، ومعالم وابن كثير وغيرها. ولقد أورد المولوي صديق ٤٥ البقرة: ۸۸