مرآة كمالات الاسلام — Page 561
۲۱ ۲۰۸ ۱۲۳ ۵۳۹ ۲۰۷ ٥٢٨ ۲۰۷ ۲۱۰ ۲۳۱ ٥٢٦ ١٢٤ ١٦١ ۵۳۹ ۲۱۲ ٥٢٨ ۲۰۸ ۱۳۱ ۲۰۹ ۵۱۹ ۲۰۸ ۳۷۸ ۸۰ ١٧٦ ٢٢٥ الثواب كله يترتب على الإيمان ختم أتباع النبي ﷺ على إيمانهم بإراقة دمائهم. . . ذرة من الإيمان خير من مئة دفتر فلسفة الذي يؤمن بعد رؤية الآيات لا يُقبل إيمانه سبب إخفاء الأمور الإيمانية سبب عدم الإيمان بعد رؤية الآيات الصحابة لم يحتاجوا إلى الآيات من أجل الإيمان ظهور الآيات في البداية يزيل الفرق بين إيمان الصحابة وغيرهم قمة علم الفلسفة أن يفقد تابعها إيمانه بالله ورسوله . . . قوة الإيمان تتحقق بثبات المرء في الابتلاءات القوي في الإيمان من يحمل عبء الأهل والأولاد أكثر من غيره كل شخص في الدنيا معرض للأحزان إلا المؤمن الإقرار بالأمر البين لا يدخل في الإيمان لماذا أبقيت الأمور التي كلف الإنسان بالإيمان بها مستورة لماذا ينال الإنسان رضا الله نتيجة الإيمان؟ ليس في المسيحيين روح الإيمان ولا بركته ما هو الإيمان؟ ولماذا يترتب الثواب عليه؟ مدار الإيمان هو القرآن الكريم المراد من الإيمان. . . المراد من حديث: حب الأنصار من الإيمان المراد من كتابة الإيمان في القلوب المشايخ مستعدون ليبيعوا إيمانهم بثمن بخس من أحبه الله أعطاه فراسة الإيمان ٤٠١ ١٤٤ ٣٦ ١٤٤ ١٤٨ ۱۲۸ ۳۰ ١٤١ ۱۷۹ ۲۱۱ ۳۹ ٤٩٤ ٥٣٠ ۳۹ ١٢٤ فهارس مرآة كمالات الإسلام الإنفاق في سبيل الله قائمة بأسماء المتبرعين أعدت بمناسبة الجلسة لا يفلس أحد نتيجة الإنفاق في سبيله أهل الحديث يسمون مقلّدي الأئمة الأربعة أهل بدعة وفي أعوج أهل السنة أخرج بعض المشايخ الكبار والأئمة من أهل السنة كل واحد يعد نفسه من أهل السنة أهل الكتاب كسر الصليب وقتل الخنزير . . ينطبق على أهل الكتاب فقط الإيمان "لو كان الإيمان عند الثريا لناله . . . " اترك نفسك على إيمانك واتركنا على كفرنا أرسلني لإقامة الحقائق العلمية والعملية والأخلاقية والإيمانية أمر النبي كل مسلم بالإيمان بالمسيح الموعود آمن الصديق ، بالنبي دون أن يطلب معجزة الإيمان الذي يتغلب على النوايا السيئة يتأتى بالعرفان الإيمان بمئات الأمور المعلومة لا يسبب النجاة الإيمان مرقاة للحصول على المعرفة اليقينية تكمن قوة إيمان المرء بالله في قوة إيمانه بكتابه ثبات "الآخرين منهم" على الإيمان لو صار بالثريا