عدل، احسان اور ایتآءِ ذی القربٰی — Page 273
انڈیکس 273 البقر و63:2 کا تفصیلی مطالعہ 106۔قرآن کریم خدا کی طرف سے ہے سورۃ الانفطار 7:82 تا 9 قرآن کریم میں اجرام فلکی کے بیضوی مداروں میں حرکت آیات اس زمانے کے انسان کی اختراع نہیں ہوسکتیں۔۔43 کرنے کا ذکر۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔18 قرآنی اصطلاحات قرآن کریم انسانی تخلیق کے تمام مراحل کا پوری طرح قرآنی اصطلاحات نفس ، روح اور نفخ کی تشریح۔احاطہ کرتا ہے۔42 72۔۔۔۔۔۔توازن، عدل موزون، میزان ،شعوری احساس۔۔۔۔۔45 انسانی فطرت ایسی عادلانہ تعلیم کوہی الہی تعلیم گردانتی ہے۔۔93 قرون وسطی کے علماء بین الاقوامی جھگڑوں کو طے کرنے کیلئے قرآنی تعلیم 232 قرآن موروثی گناہ کے عقیدہ کو بیک جنبش قلم رد کرتا ہے دیکھیں الفاطر 19:35 94 قرون وسطی کے بعض علماء کا انحل 91:16 کا غلط مفہوم لینا 11 قوام غیر مسلم ناقدین کا الزام کہ قرآن خدا تعالیٰ کی طرف۔کے معنی روحانی ارتقاء۔26 قول سدید 9 نہیں اور اس کا جواب۔اس بات کا ثبوت کہ قرآن خدائی کلام ہے۔۔۔۔۔۔۔176 قول سدید میں نرمی کا پہلو بھی ہوتا ہے۔حوالہ الاحزاب نزول قرآن تک کسی اور الہامی کتاب نے عالمگیر ہونے کا دعویٰ نہیں کیا۔89 ( الکہف 2:18) کے مطابق قرآن میں کوئی کبھی نہیں۔83 بنی اسرائیل 89:17 میں قرآن کی مثل لانے کا چیلنج دیا گیا۔71:33 226 قرآن کریم الاحزاب 71:33 میں قول سدید یعنی صاف اور سیدھی بات کہنے کی تاکید کرتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔226 قومی معاہدہ کو توڑنے کی سزا ہے۔آج تک کوئی اس چیلنج کو قبول نہیں کر سکا۔۔۔۔۔۔۔97 پہلی سز ا لعنت یعنی اللہ تعالیٰ سے دوری ، دوسری سزا دلوں کی قرآن کریم گزشتہ مذہبی تعلیمات کا مصدق صرف اسلام سختی نے یہ بتایا ہے کہ گزشتہ زمانوں میں خدا تعالیٰ کی طرف سے رہنمائی نازل ہوئی تھی۔97 196 تیسری سزا یہ ہے کہ ایسی قومیں قوانین کو توڑنے اور من مانی سورۃ ہود 18:11 میں بعد میں آنے والے ایک عظیم مطالب نکالنے کی عادی ہو جاتی ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔197 الشان گواہ کا ذکر اور اس گواہ کی عظمت شان۔۔۔۔۔۔۔۔179 چوتھی سزا یہ ہے کہ ایسی قو میں شریعت کے بعض حصوں کو بھلا دیتی ہیں۔اس طرح خائن بن جاتی ہیں قرآن کے علاوہ کسی کتاب نے اسقدر مشکل مضامین اسقدر سادگی سے بیان نہیں کئے۔26 قرآن کریم میں موسوی شریعت کا اتنا تفصیلی ذکر کیوں ہے 78 ک گ سورۃ النحل 16 : 91 میں تین احکام۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔224 91:16 کانٹ 197۔قرآن کریم نے قول عدل کے ہر پہلو کو بیان کیا ہے 223 نے ہستی باری تعالیٰ کے حق میں بہت سے دلائل کو رد کیا لیکن ہر انسان میں اخلاقی شعور کی دلیل کو مانا ہے۔۔۔۔92