عدل، احسان اور ایتآءِ ذی القربٰی

by Hazrat Mirza Tahir Ahmad

Page 267 of 291

عدل، احسان اور ایتآءِ ذی القربٰی — Page 267

انڈیکس اولاد کے والدین پر حقوق۔244۔۔۔۔۔۔۔۔بچے 267 آنحضرت ﷺ کی تکریم اولاد کے متعلق تعلیم آج دنیا کو اسکی بچوں کو انکی مرضی کے بعد ہی وقف یا قربان کیا جاسکتا ہے اشد ضرورت ہے۔251 حضرت ابراہیم اور اسمعیل کی مثال۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔250 تکریم اولاد کے بغیر بچوں میں نفسیاتی بیماریاں پیدا ہو جاتی امریکہ میں ہر سال 4 لاکھ بچے خود کشی کرتے ہیں۔۔۔252 ہیں۔اہل کتاب سے عہد 251 بقائے اصلح آیات قرآنیہ جو کائنات کے عجائبات اور بقائے اصلح کی اہل کتاب کا اس میثاق کو توڑنا۔میثاق عہد سے بڑھ کر عظمت رکھتا ہے۔194 194 ایتاء ذی القربی انسان عدل اور تقومی کی راہوں پر قدم مار کر ایتا ء ذی القربی کا مقام حاصل کر سکتا ہے۔38 وضاحت کر رہی ہیں۔بنو نظیر 20 مدینہ کے یہودی قبیلہ بنونظیر کی غداری کے باوجود آنحضرت نے انہیں نرم سزادی بنیادی انسانی حقوق 147 ایتا ءذی القربیٰ میں ہر شخص کا الگ مرتبہ ہوتا ہے انبیاء کے یہ پہلا وعدہ ہے جو انسان کو دیا گیا۔اسے بنیادی انسانی علاوہ دوسرے بھی اس تعلق کا حظ اٹھاتے ہیں۔۔۔۔۔۔123 حقوق کا اولین منشور بھی کہہ سکتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔76 حضرت مسیح موعود کے زمانہ کی ایتاءذی القربی کی مثال 124 عدل، احسان اور ایتاء ذی القربیٰ کا دیگر عبادات میں بہشت کے دو درخت کردار۔اس ضمن میں بانی جماعت احمدیہ کے چند بہشت کے دو درختوں سے متعلق حکم خداوندی اور اسکی صحیح اقتباسات۔ایفائے عہد 127 تفسیر 74 آیات قرآنی جن میں عہد پورا کرنے والوں کی جزا کا ذکر ان الذين يبايعونک (افتح 11:48 ) پر ایک بہائی کا ہے 201 اعتراض اور حضور کا جواب۔۔188 حضرت انس بن النضر کا اللہ تعالیٰ سے عہد جو آپ نے خدا تعالیٰ جب کسی کو مقرر فرماتا ہے تو اسکی بیعت اللہ تعالیٰ کی جنگ احد میں پورا کیا۔ب پ بانیان مذاہب کی گواہیاں 204 بیعت ہوتی ہے۔188 حضرت آدم کو بیعت ماموریت کے بعد بیعت لینے کا حق حاصل ہو گیا۔189 اللہ تعالیٰ کے کسی کو مامور کرنے پر اسے بیعت لینے کا حق ہے یا نہیں۔بانیان مذاہب اور قرآن اور بانی اسلام نے ایک دوسرے 188 کے حق میں شہادت دی۔179