تصانیف حضرت حکیم مولانا نورالدین

تصانیف حضرت حکیم مولانا نورالدین — Page 139

مبادى الصرف و النحو ۱۳۹ مبتدا اسماء استفہام اسماء شرطيه ما تعجبية - كم خبر یہ ضمیرشان جس کے پہلے لام الابتدا ہو اور موصول جس کی خبر پر فاء ہو۔جہاں التباس بالفَاعِل يا التباس بِخَبر ہو اور جو مَقْصُورٍ عَلَى الْخَبر ہو مقدم ہوتا ہے۔مَنْ أَنْتَ مَنْ يَقُمُ أَقُمْ - مَا اَحْسَنَ الصَّدَقَ - كَمْ عَبِيْلٌ لِي - هُوَ اللهُ اَحَدٌ - لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ السَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا - اللَّهُ خَلَقَ اللَّهُ الْهُنَا - إِنَّمَا اللهُ الهُ وَاحِدٌ - ان مقامات میں مبتدا کو مقدم کرتے ہیں۔اگر خبر لازم الصدر - مَقْصُور عَلَى الْمُبْتَدَا - ملتبس بالضفة بعض حصہ خبر کو مبتدا کی ضمیر راجع ہو تو خبر مقدم ہوتی ہے۔جیسے مَتى نَصْرُ اللَّهِ - إِنَّمَا مَعْبُودُنَا اللهُ - لِي صَاحِبَةً - أَمْ عَلَى قُلُوبِ أَقْفَالُهَا - مبتدا کو نِعْمَ - بِئْسَ نَعت مقطوع میں۔جو مدح ذَم ترحم کے مقامات پر کرتے ہیں اور مقام قسم میں اور جب مصدر نائب عَنِ الْفِعْل خبر ہو حذف کر دیتے ہیں۔جیسے نِعْمَ الْعَبْدُ صُهَيْب - اَعُوذُ بِاللهِ مِنْ إِبْلِيسِ اللَّعِيْنِ فِي عُنُقِى ، لَا ذُهَبَنَ أَى الْمِيْقَاقُ ارْفِقُ بِخَالِدٍ الْمِسْكِينَ سَمْع وَ طَاعَةٌ۔مربع قسم کو لا کے بعد جب کون عام ہو۔واؤ بمعنے مع کے بعد۔جب حال خبر کے قائم مقام ہو جیسے لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ - لَوْ لَا فُلَانٌ لَهَلَكَ فُلَانٌ - كُلُّ صَانِعِ وَمَا صَنَعَ - اقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَّبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ - ضَرْبى الْعَبْدَ مُسِيّئًا۔اسم کان اور اسم قسم کے فعلوں کا خبر إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا۔۲۵